楊振聞 譚勝

　　2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話，要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。學(xué)好黨史，既要從縱向上把握黨的百年輝煌成就，也要從橫向上領(lǐng)悟黨永葆生機活力的奧秘，更好回答中國共產(chǎn)黨為什么“能”的問題，更加堅定道路自信。中共中央黨史和文獻研究院院長曲青山從歷史縱向上，用四句話精辟概括了我們黨的百年輝煌史——開天辟地：在新民主主義革命時期完成救國大業(yè)；改天換地：在社會主義革命和建設(shè)時期完成興國大業(yè)；翻天覆地：在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期推進富國大業(yè)；驚天動地：在中國特色社會主義新時代推進并將在本世紀中葉實現(xiàn)強國大業(yè)。筆者認為，從橫向上，我們則可以從三個維度把握黨史的豐富內(nèi)涵，從中汲取前進的力量。

　　一、從理論發(fā)展的維度來看，中國共產(chǎn)黨的百年光輝發(fā)展史就是一部堅持與時俱進、不斷推進理論創(chuàng)新的歷史

　　思想是行動的先導(dǎo)。理論創(chuàng)新是我們黨始終具有強大生命力的思想源泉。中國共產(chǎn)黨建黨之初，就確立了馬克思主義為黨的指導(dǎo)思想。十月革命一聲炮響送來的馬克思主義，極大地改變了中國革命的歷史命運。有了馬克思主義，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)為主動。但這并不意味著從此中國革命的所有具體問題都從中找到了現(xiàn)成答案，中國革命的所有難題都迎刃而解了。馬克思主義創(chuàng)始人也從根本上反對把他們的理論教條化。恩格斯就明確提出，我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。但在中國革命的具體過程中，由于一開始理論準備不足、實踐經(jīng)驗不豐富，先后出現(xiàn)了瞿秋白、李立三、王明等人的“左傾”錯誤，特別是王明的教條主義更是給我們黨造成了嚴重破壞。總結(jié)歷史教訓(xùn)，毛澤東指出：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，這是第一。但是任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的”。在黨的六屆六中全會上，毛澤東明確提出了馬克思主義中國化的科學(xué)命題。在黨的七大會議上，馬克思主義和中國革命實際相結(jié)合形成的毛澤東思想，首次被確立為全黨指導(dǎo)思想。毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。這一思想把中國革命引向勝利，成功走出了一條農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命新道路。

　　新中國成立以后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽探索，創(chuàng)造性提出了許多新理論，比如，社會主義社會基本矛盾理論、正確處理人民內(nèi)部矛盾理論等。在改革開放新的歷史時期，我們黨科學(xué)回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列時代課題，創(chuàng)造性提出了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)回答在新時代“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

　　二、從宗旨使命的維度來看，中國共產(chǎn)黨的百年光輝發(fā)展史就是一部踐行黨的宗旨使命、始終代表中國最廣大人民根本利益的歷史

　　習(xí)近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興?！边@一初心和使命，彰顯的就是我們黨的根本宗旨——全心全意為人民服務(wù)。問渠那得清如許，為有源頭活水來。我們黨之所以能以小勝大、以弱勝強，戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻，力量源泉就是人民群眾的支持和擁護。而人民之所以擁護共產(chǎn)黨，關(guān)鍵就是共產(chǎn)黨是人民根本利益的代表者。黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益。群眾路線是我們黨的根本工作路線，也是毛澤東思想三大活的靈魂之一。毛澤東認為，“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾”“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”“力量的來源就是人民群眾。不反映人民群眾的要求，哪一個人也不行”。

　　在改革開放新時期，鄧小平強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”“群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶”，以“人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為我們制定一切方針政策和作出決斷的出發(fā)點和歸宿。江澤民強調(diào)，貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)是要堅持執(zhí)政為民，始終代表最廣大人民的根本利益。胡錦濤強調(diào)，要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。他還指出，民心是最大的政治、人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣、要把人民放在心中最高位置。在黨史教育動員大會上，習(xí)近平總書記再次強調(diào)，歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。

　　三、從自身建設(shè)維度來看，中國共產(chǎn)黨的百年光輝發(fā)展史就是一部勇于自我革命、始終保持黨的先進性的歷史

　　沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有今天人民的幸福生活。共產(chǎn)黨的強大生命力，不僅在于理論上與時俱進，不斷推進馬克思主義中國化，宗旨上全心全意為人民服務(wù)，始終不忘初心牢記使命，得到人民群眾的衷心擁護，還在于黨始終注重自身建設(shè)，勇于自我革命，始終保持黨的先進性、純潔性。

　　勇于自我革命，是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。在井岡山時期，毛澤東就提出要注重紀律建設(shè)，提出“三大紀律六項注意”（后來改為“三大紀律八項注意”）。在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，毛澤東批評了“單純軍事”的錯誤觀點，要求加強軍隊政治建設(shè)。毛澤東特別強調(diào)思想建黨，要求注重?zé)o產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)問題。1939年，毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中，把黨的建設(shè)稱為一項“偉大工程”，并把它作為克敵制勝的“三大法寶”之一。在革命即將取得勝利的前夕，毛澤東又特別提出“兩個務(wù)必”的思想，要求加強黨自身建設(shè)，抵御“糖衣炮彈”的攻擊。1962年，毛澤東還特別強調(diào)，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。

　　進入改革開放新時期，鄧小平指出：“堅持四項基本原則的核心，是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。”江澤民認為，努力開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須毫不動搖地堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。胡錦濤強調(diào)，“黨的先進性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)”“加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨應(yīng)對嚴峻挑戰(zhàn)、完成歷史使命的迫切需要”，要求把黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)統(tǒng)一起來，把黨建設(shè)得更加堅強有力。中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記指出：“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴，要害在治?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，以刀刃向內(nèi)的勇氣和雷霆萬鈞之勢，向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，全面從嚴治黨成效卓著。黨建設(shè)得更加堅強有力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。

　?。ㄗ髡叻謩e為湖南省委黨校哲學(xué)部教授、湖南雷鋒學(xué)院教務(wù)部主任）