長(zhǎng)沙晚報(bào)掌上長(zhǎng)沙1月2日訊（全媒體記者 胡兆紅）你相信用剪刀剪紙，能剪出一幅幅油畫、國(guó)畫的效果嗎？1月1日，“寶鳳剪紙藝術(shù)展”在長(zhǎng)沙李自健美術(shù)館開幕，由李寶鳳創(chuàng)作的近百幅剪紙佳作，就為大家展示了這一巧奪天工的技藝。

那極普通的紙，一下子變成關(guān)東朗朗的天空，絨絨的雪坡，挺挺的樹群，暖暖的雀巢。暮冬樹梢，瑞雪初醒；盛夏炊煙，爬上云端；晌午村姑，河邊出浴；夜色鳥兒，棲息枝頭……除此以外，“寶鳳剪紙”還能讓剪紙展現(xiàn)出油畫、國(guó)畫、版畫的效果?！斑@是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范，顛覆了對(duì)剪紙的傳統(tǒng)認(rèn)知！”展覽策展人、著名畫家李自健熱情點(diǎn)贊。寶鳳剪紙，何以如此神奇？

以古人之規(guī)矩，開自己之生面

當(dāng)十多年前，李寶鳳提出要把李自健的油畫作品用紙剪出來(lái)時(shí)，李自健是充滿狐疑的。直到李寶鳳把作品呈現(xiàn)在他面前時(shí)，李自健震驚不已，同時(shí)也才了解到，剪紙竟具有如此非凡的表現(xiàn)力。

展廳中就有幾幅根據(jù)李自健油畫創(chuàng)作的剪紙作品，遠(yuǎn)看幾可與原作亂真。待走近前細(xì)看，原來(lái)是一層層的剪紙?zhí)咨?，呈現(xiàn)出這一極具層次、色澤明麗的藝術(shù)佳作。

套色剪紙，是單色單層剪紙的升級(jí)版。李寶鳳認(rèn)為，剪紙?jiān)揪桶思艉涂虄煞N手法，強(qiáng)調(diào)“千剪不斷”，一幅完整的單層剪紙作品，每一部分都應(yīng)當(dāng)連在一起，否則就成了剪貼畫?！皩汎P剪紙”的套色、染色作品都是獨(dú)立的剪刻作品一層層地貼上去而最后完成的，其中有些作品的某些部分，其工藝繁復(fù)到要用八層紙或十層紙剪貼出來(lái)。

李寶鳳剪紙的表現(xiàn)力是驚人的，它巧妙地融合了國(guó)畫中寫意與寫實(shí)，版畫中刀法與紙感的和諧，油畫中精巧細(xì)膩的畫幅創(chuàng)作與邊框空間的想象，詮釋了“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，賦予了其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，激活其生命力。

同時(shí)，李寶鳳吸納東北地方戲曲、詩(shī)歌、民歌和少數(shù)民族的某些元素，精心構(gòu)思，巧妙構(gòu)圖，具有民族、民俗、原生、原創(chuàng)的特點(diǎn)?！遏[新春》作品中采用了立體裝飾及色彩艷麗的表現(xiàn)形式，整個(gè)畫面的人物都沉浸在新春歡樂(lè)的氣氛中，有的舞扇舞帕，扭著大秧歌，圍觀的人們?nèi)缱砣缈竦膭蓬^都要表現(xiàn)得淋漓盡致，顯示東北人豪邁、奔放、無(wú)拘無(wú)束的性格特征和渾然淳樸的民風(fēng)。

除了在這種形式的創(chuàng)新之外，李寶鳳的動(dòng)人之處在于，它鮮活地體現(xiàn)了中國(guó)人的生存方式、生活方式、處世方式、審美方式，增強(qiáng)了中國(guó)人對(duì)于家庭、民族、國(guó)家的認(rèn)知和情感。她以心靈觀照自然，以物傳情，以美言志，以創(chuàng)作贊美祖國(guó)，贊美時(shí)代，給人極大的藝術(shù)享受。

帶著精心創(chuàng)作的剪紙舉辦環(huán)球巡展

李寶鳳似乎是為剪紙而生。

1966年，李寶鳳出生于吉林省長(zhǎng)春市雙陽(yáng)縣一處偏僻的小山村，受到母親心靈手巧剪窗花、剪鞋樣、繡枕頭頂?shù)挠绊懀瑥男【拖矚g畫畫、剪紙，在十里八鄉(xiāng)遠(yuǎn)近聞名。1984年的一個(gè)機(jī)遇，她用了400幅畫和剪紙被雙陽(yáng)縣職業(yè)高中（音體美專業(yè)班）收為旁聽(tīng)生，經(jīng)過(guò)兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，如愿地當(dāng)上一名民辦小學(xué)美術(shù)教師。

教學(xué)中，李寶鳳培養(yǎng)了一批剪紙學(xué)生，有200多幅剪紙作品在省市、國(guó)家、國(guó)際少兒大賽中獲獎(jiǎng)，有13幅作品收入《世界當(dāng)代少兒美術(shù)書法攝影優(yōu)秀作品精選》。后來(lái)李寶鳳被調(diào)到縣城中心小學(xué)任兼職教師，學(xué)校被評(píng)為省級(jí)剪紙藝術(shù)特色學(xué)校，她也被評(píng)為省級(jí)先進(jìn)教師。

在長(zhǎng)期的鉆研中，李寶鳳把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相融合、古典藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)相融合、中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)相融合，逐步形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格和爐火純青的藝術(shù)水平。

1998年，吉林省民主促進(jìn)會(huì)將李寶鳳創(chuàng)作了3年的剪紙作品《紅樓夢(mèng)·大觀園》作為禮物贈(zèng)送給民進(jìn)中央第十七次全委會(huì)。1999年8月16日，李寶鳳帶著幾十幅《紅樓夢(mèng)》剪紙作品到北京大觀園舉辦專題展覽，引起轟動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》剪紙系列曾在國(guó)內(nèi)、國(guó)際屢獲藝術(shù)大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)?！凹t學(xué)”泰斗周汝昌贈(zèng)詩(shī)一首：“紅盞一丈現(xiàn)紅樓，滿眼群芳百態(tài)收。也似娥皇鋪彩石，神工巧剪世無(wú)儔”。

  在此時(shí)，李寶鳳已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾募艏埶囆g(shù)家，命運(yùn)也隨之發(fā)生改變。2000年初棄教從商，成立長(zhǎng)春市寶鳳剪紙藝術(shù)有限公司，研發(fā)一系列剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品，如古典系列、民俗系列、冰雪系列、風(fēng)光系列、室內(nèi)裝飾系列等幾百種產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。此后，又建成吉林省寶鳳藝術(shù)博物館和藝術(shù)學(xué)校。近年來(lái)，李寶鳳帶著精心創(chuàng)作的剪紙舉辦環(huán)球巡展，足跡遍及美國(guó)、俄羅斯、泰國(guó)、韓國(guó)、日本、朝鮮、蒙古國(guó)、印尼、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)，被譽(yù)為“中華第一剪”。

作品不在于篇幅大小，而是在于是否有文化底蘊(yùn)

李自健認(rèn)為，我們不僅要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā)，還要與現(xiàn)代文化、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，這是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新命題、新話語(yǔ)、新思維。李寶鳳的剪紙不拘泥于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，賦予了現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)技巧，彰顯融入了新的時(shí)代語(yǔ)境，升華了對(duì)民族精神的構(gòu)建，折射出藝術(shù)家積沉在中華民族最深沉的精神追求。

在多年的創(chuàng)作中，李寶鳳深刻體會(huì)到，剪紙必須以人為本，以生活為源，以繼承為用，以創(chuàng)新為目的。剪紙表現(xiàn)人民生活，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，生活為源，一切主題、題材、形象、形式、技法都來(lái)自生活。必須繼承傳統(tǒng)，集各家所長(zhǎng)，為我所用，目的則為了創(chuàng)新，表現(xiàn)今天的生活，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的技法，創(chuàng)造獨(dú)我的新技法，抒發(fā)自己的情懷。

《關(guān)東三怪》組畫創(chuàng)作則采用了傳統(tǒng)的剪紙技法，以“窗戶紙糊在外，姑娘叼個(gè)大煙袋，養(yǎng)個(gè)孩子吊起來(lái)”的民俗，把東北人幽默、詼諧、風(fēng)趣、潑辣的性格以夸張的形式刻畫從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了東北農(nóng)民特有的家居、習(xí)俗、親情。同時(shí)也飽含著自己對(duì)家鄉(xiāng)的深切熱愛(ài)，這里的父老鄉(xiāng)親，風(fēng)物人情、民俗民藝，自然風(fēng)光令我一臉不舍，魂?duì)繅?mèng)繞。

“人類創(chuàng)造歷史的過(guò)程中演繹的風(fēng)情萬(wàn)種都是一幅畫，從中感悟人生，感悟生活，感悟自然，感悟生命。”李寶鳳表示，作品不在于篇幅大小，而是在于是否有文化底蘊(yùn)，是否賞心悅目。創(chuàng)作每一幅作品都要有血、有肉、有生命、有脈搏，因?yàn)檫@些作品都來(lái)自于對(duì)生活的深刻體驗(yàn)，并兼有民族風(fēng)、時(shí)代感、地域意、鄉(xiāng)土情。

“寶鳳剪紙藝術(shù)展”將在李自健美術(shù)館展至2月9日，對(duì)公眾免費(fèi)開放。