中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把推動(dòng)?jì)D女解放作為使命和目標(biāo)。1921年9月，《新青年》刊發(fā)“改造宣言”，明確提出女子應(yīng)與男子享受同等教育、同工同酬以及選舉權(quán)、被選舉權(quán)等權(quán)利。1922年7月，中共二大在上海召開，審議通過(guò)了《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議》，為婦女運(yùn)動(dòng)確立了目標(biāo)、指明了方向。1928年7月，中共六大在莫斯科召開，大會(huì)通過(guò)《婦女運(yùn)動(dòng)決議案》，提出應(yīng)在農(nóng)民組織中作有系統(tǒng)的婦女工作。1931年11月，中國(guó)工農(nóng)兵第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金召開，通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，這是中國(guó)歷史上第一部體現(xiàn)男女平等原則的法律。早在1926年長(zhǎng)沙近郊區(qū)成立之時(shí)，近郊區(qū)婦女就已經(jīng)作為一支重要的力量登上了政治舞臺(tái)。

1926年10月11日，長(zhǎng)沙近郊區(qū)農(nóng)協(xié)建立，內(nèi)設(shè)婦女部。婦女部是近郊區(qū)婦女自己的組織，它組織全區(qū)婦女從封建“四權(quán)”（政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)）的羈絆下沖殺出來(lái)，所有一切封建宗法的思想和制度，都隨著農(nóng)民權(quán)力的升漲而動(dòng)搖，婦女運(yùn)動(dòng)的逐漸興起，為近郊區(qū)輝煌的農(nóng)運(yùn)史增添了濃墨重彩的一筆。

近郊區(qū)成立最早的婦女組織是靳江團(tuán)女子聯(lián)合會(huì)。1926年2月，滕代遠(yuǎn)派新開鋪修業(yè)學(xué)校學(xué)生曹菊英（女）等三人到靳江地區(qū)（今岳麓區(qū)）做宣傳發(fā)動(dòng)工作，在洞庭宮（今岳麓區(qū)）成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，下設(shè)女子聯(lián)合會(huì)，曹菊英任女子聯(lián)合會(huì)委員長(zhǎng)，入會(huì)婦女60多名。6月，第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)在王亭子墓廬（今雨花區(qū)左家塘街道王公塘社區(qū)）召開成立大會(huì)。近郊區(qū)農(nóng)協(xié)婦女部副部長(zhǎng)劉東順在會(huì)上號(hào)召婦女聯(lián)合起來(lái)，要爭(zhēng)取解放，實(shí)行男女平等，剪掉長(zhǎng)發(fā)，解除襄腳，沖破封建的牢籠，掙斷禮教的枷鎖，走向社會(huì)，投入斗爭(zhēng)。滕代遠(yuǎn)在大會(huì)上指出，婦女要翻身、要解放，就要成立自己的組織。會(huì)后，全鄉(xiāng)加入婦聯(lián)的人數(shù)多達(dá)570多人。在第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)的帶動(dòng)下，各鄉(xiāng)婦聯(lián)紛紛建立，入會(huì)人數(shù)與日俱增，到“馬日事變”前，近郊區(qū)已建立婦女聯(lián)合會(huì)61個(gè)，會(huì)員5404人，婦女干部142人。在婦女組織廣泛建立后，近郊區(qū)農(nóng)協(xié)組織開展了一系列革命活動(dòng)。

1925年春，黨組織在近郊區(qū)識(shí)字嶺附近育才中學(xué)等地辦起了農(nóng)民夜校。夜校不收學(xué)費(fèi)，飽嘗封建軍閥、土豪劣紳欺壓的貧苦農(nóng)村婦女如饑似渴地學(xué)習(xí)文化和革命道理，初步認(rèn)識(shí)到只有把自己的命運(yùn)同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合，才能獲得自己的解放。隨著各鄉(xiāng)婦聯(lián)的建立，農(nóng)村辦學(xué)掀起了熱潮。靳江團(tuán)婦聯(lián)委員長(zhǎng)曹菊英整天奔走于婦女之間，宣傳組織婦女參加夜校學(xué)習(xí)，參加各項(xiàng)革命活動(dòng)。第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)在王公塘辦起女子夜校，鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)砍伐地主的樟樹做了40套課桌椅，三四十位婦女進(jìn)入夜校學(xué)習(xí)。第九十三鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)在小學(xué)辦起農(nóng)民夜校，100多位農(nóng)民參加學(xué)習(xí)，其中近半數(shù)是婦女。明道鎮(zhèn)農(nóng)協(xié)還辦起女子縫紉職業(yè)學(xué)校。婦女在其中，既學(xué)文化，又學(xué)職業(yè)技術(shù)，還接受了革命思想的熏陶。

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起，使政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)和一切封建宗法制度都受到不同程度的沖擊，拆土地廟、燒菩薩、毀寡婦貞節(jié)牌坊，亦間有所聞。農(nóng)協(xié)規(guī)定：婦女有參政權(quán)，可以參加鄉(xiāng)民、縣民、省民、國(guó)民會(huì)議；禁止包辦婚姻，取消多妻制、早婚、童養(yǎng)媳，嚴(yán)禁溺女嬰。農(nóng)協(xié)規(guī)定有效維護(hù)了婦女政治上、經(jīng)濟(jì)上和生活上的平等權(quán)利，更重要的是打破了舊禮教，使婦女得到精神上的解放。

近郊區(qū)農(nóng)民婦女運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)男女平等，廣泛發(fā)動(dòng)?jì)D女剪發(fā)放足，猛烈沖擊了千百年來(lái)的封建陋習(xí)蓄“巴巴頭”（婦女從出生起蓄發(fā)盤在頭頂上的發(fā)型）和纏足。從清光緒年間長(zhǎng)沙成立“不纏足總會(huì)”提倡放腳起，50余年中，收效甚微。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)一興起，這千年陋習(xí)才真正受到徹底的沖擊。農(nóng)協(xié)婦女干部帶頭剪去“巴巴頭”，帶領(lǐng)婦女會(huì)員到南門口一帶給婦女剪發(fā)，宣傳剪發(fā)放腳的好處，鼓勵(lì)婦女沖破“四權(quán)”束縛，打破“三從四德”“重男輕女”“買賣婚姻”“足不出戶”“吃不同桌”等束縛婦女人身自由的清規(guī)戒律，鼓勵(lì)婦女直起腰桿做人。婦女們剪著短發(fā)，穿著草鞋，精神抖擻，參加游行，高呼 “打破封建勢(shì)力”“實(shí)行男女平等”“剪掉‘巴巴頭’”“放開臭裹腳”。

近郊區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)結(jié)婚不坐花轎，新娘梁素郎在結(jié)婚時(shí)步行到新郎家，此事轟動(dòng)鄉(xiāng)里，婦女們奔走相告，沿途圍觀者數(shù)百。廣大婦女以到土豪劣紳家吃排家飯作為斗爭(zhēng)形式之一，1927年4月，白田團(tuán)（今雨花區(qū)同升街道白田社區(qū)籌委會(huì)）婦聯(lián)委員長(zhǎng)帶領(lǐng)婦女60多人沖到趙家沖（今雨花區(qū)同升街道聯(lián)盟社區(qū)）張紹其家吃排家飯，痛痛快快飽餐一頓。新泰團(tuán)婦聯(lián)也組織婦女多次到都總家吃排家飯。此外，近郊區(qū)還積極組織織襪廠女工反對(duì)廠方規(guī)定的不合理的賠償辦法，要求資本家提高工資；反對(duì)婆婆折磨媳婦，使童養(yǎng)媳獲得了新生；動(dòng)員尼姑還俗，加入了婦女解放的行列；不畏國(guó)民黨師長(zhǎng)權(quán)勢(shì)，同師長(zhǎng)太太作斗爭(zhēng)等，有效維護(hù)了婦女權(quán)益，讓廣大婦女享受到與男子同等的權(quán)利。

“馬日事變”后，由于反動(dòng)派的血腥鎮(zhèn)壓，近郊區(qū)的農(nóng)民婦女運(yùn)動(dòng)暫時(shí)被迫停止。但廣大黨員、婦女干部在前段的斗爭(zhēng)中受到了鍛煉，得到了鼓舞，她們并沒(méi)有被嚇倒和屈服，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，她們繼續(xù)組織力量進(jìn)行深入的斗爭(zhēng)。