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    名士湘綺|文脈長沙

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      王闿運(yùn)一生交游涵蓋晚清大部分重要人物,是清末著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家和教育家,被譽(yù)為“經(jīng)學(xué)大師”“湘學(xué)泰斗”,前后得弟子數(shù)千人,有門生滿天下之譽(yù),其學(xué)術(shù)成就與思想影響深遠(yuǎn)。

      王闿運(yùn)詼諧善謔,“唐突古人,自成一家”,一生風(fēng)骨不肯讓人。治《湘軍志》,“私論官書均當(dāng)兼采”,秉持公心。在大是大非上其態(tài)度從不含糊?! ?/p>

      王開林

      壹

      當(dāng)然是據(jù)說,王闿運(yùn)誕生的前夕,其父夢見院門上乍現(xiàn)“天開文運(yùn)”四個金光熠熠的大字,靈機(jī)一觸即發(fā),他為兒子取名“闿運(yùn)”,宛如天賜祥名。

      年輕時(shí),湘潭才子王闿運(yùn)豐神秀雋,堪稱“情種”?!拔裟晔司艜r(shí),在長沙與左氏女相愛,欲娶之。左女亦誓非我不嫁,乃格于其母,不得,左女抑郁以死。”王闿運(yùn)為左氏女賦詩《憶梅曲》《紫芝歌》,還為她撰寫過悱惻的《吊舊賦》和綺艷的《采芬女子墓志銘》。左采芬是美貌的花骨朵兒,“雪肌以楊柳為腰,玉色以芙蓉作骨”;難得的是,她知書達(dá)禮,會彈琴吟詩。愛情遭受外力阻斷而不幸消歇,這番經(jīng)歷令人刻骨銘心,直到暮年,王闿運(yùn)仍然緬懷初戀女友,情根深植,伐柯之斧也莫奈它何。

      王闿運(yùn)的妻子是其塾師蔡先生的女兒。王公子尚未琴挑,蔡小姐先自屬意,老祖母主動出面探河風(fēng),于閑談中貌似隨意扯出話頭:“湘潭的王生,文才人品蠻好,只可惜太窮了些。”孫女低頭笑道:“少年窮措很正常,出息總在后頭。”老祖母見她心有所屬,趕緊就湯下面:“那你愿不愿意嫁給這位窮秀才?”孫女兩頰緋紅,低頭微笑不語。女郎開心,家人不反對,一樁共偕連理的美事便輕松玉成。蔡小姐名菊生,從小識字,能背誦《楚辭》,有詠絮之才。訂婚當(dāng)晚,王闿運(yùn)夢見庚帖上寫著一個醒目的“媞”字?;楹螅浴皦魦q”作為蔡夫人的別字,又添加了一把固結(jié)夫妻感情的黃銅鎖?;楹?0年,王闿運(yùn)遠(yuǎn)在外地,寫信給蔡夫人,依舊一往情深:“分無壺公縮地之術(shù),而有景純愿夏之心,歲月將馳,優(yōu)游而已。子吟桂樹,我詠條枚。既見不暇,方謀同老。”他寫家書也喜歡搬弄典故,文人的積習(xí)太深。

      民國時(shí)期,名士孫思昉寫信給掌故家徐一士,對王闿運(yùn)有贊有彈,其中一段話妙趣橫生:“王翁本不滿宋學(xué),其識議能軼出宋人上,而行亦多可議。蜀人士謂蜀學(xué)由王翁開通,然從學(xué)者或得其遺風(fēng)……”名師出高徒,并非反常。人性是天足,道德是弓鞋,削足適履,絕非王闿運(yùn)所樂為。徐一士評議道:“王氏不受宋儒矜束,非不高明,特所以自律者不甚講求,小德出入,浸或逾閑,一代經(jīng)師,而人師之道乃不免有闕焉?!蓖跷毯苌僬谘谛雄E,也不偽裝圣賢,這就將撒謊精康有為甩開了十二條大街。

      王闿運(yùn)平素特別討厭那些束身害性的陋儒,曾作《擬曹子桓》一詩,詩中有句:“高文一何綺,小儒安足為!”好一個“綺”字,這是王闿運(yùn)極高的自許。曹子桓即魏文帝曹丕,若論文學(xué)才華,可算是歷代帝王中的前十名高手,此人另有出奇的地方,竟然將文章視為世間的寶中之寶,重中之重,其《典論·論文》既動情又認(rèn)真:“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮?!?/p>

      中年后,王闿運(yùn)在今長沙營盤路購置一座小樓,題為“湘綺樓”。他自封為“湘綺樓主”,屬意于名山事業(yè),其初衷昭昭見諸天日,被小人儒們詬病為風(fēng)流率性,他是毫不在意的。

      同治三年(1864年)王闿運(yùn)最后一次赴闈,即將行至清苑,忽然思念起“洞房云閣臨朝陽”的湘綺樓,心中突生對科舉的厭惡,遂改轅而歸,作《思?xì)w引》以明所懷曰:“思?xì)w引,悲朔方,長風(fēng)驅(qū)霜雁南翔。眷倫匹,懷江湘,假余翼,誰謂河無梁……”從此,王闿運(yùn)絕意仕途,在湘綺樓過著半隱居式的著述生活。今年10月最新出版的《王闿運(yùn)全集》達(dá)38冊,1240萬字。

      

      王闿運(yùn)一生的輝煌期在25歲到55歲之間,暮年做國史館長只算一場鬧劇。

      25歲時(shí),他在秋闈中舉人,此后30年間,結(jié)交了湘中第一人曾國藩、朝中第一人肅順和川中第一人丁寶楨。由老同學(xué)龍汝霖引薦,王闿運(yùn)與肅順結(jié)交。肅順是鄭親王第六子,少年時(shí)狹邪無賴,以酒食鷹犬為樂,成人后革面洗心,慨然有澄清天下之志。肅順性格鷙悍,手段狠辣,敢于任事,“積玩之下,振之以猛”,深得咸豐皇帝的信任。他辦理戊午科場案,竟置軍機(jī)大臣、大學(xué)士柏葰于死地,剎住了科場舞弊之風(fēng)。

      肅順延攬精英,廣收物望,常說滿人糊涂不通,只知要官要錢,不能為國宣力,因此他善待漢人。肅順愛才若渴,尤其推服楚賢,出手救助過左宗棠,保舉過曾國藩,對王闿運(yùn)亦青眼看重,一度紆貴降尊,要與他換帖,義結(jié)金蘭。有一次,王闿運(yùn)為肅順起草封事,咸豐皇帝讀罷,嘆賞久之,詢問操觚者是誰,肅順如實(shí)相告:“湖南舉人王闿運(yùn)。”皇上又問道:“何不讓他做官?”肅順應(yīng)答:“此人非要點(diǎn)翰林才肯出仕?!毕特S皇帝聞言,竟有意特加賞貂之厚遇。

      王闿運(yùn)是個明白人,他深知,肅順處于政爭的漩渦中心,發(fā)力太猛,樹敵太多,自信太過,倘若自己死心塌地投靠他,很可能會淪為鼎魚幕燕,慘遭斷頸之災(zāi)。同時(shí),王闿運(yùn)接獲好友嚴(yán)正基的加急快遞,規(guī)勸他離開京師,并以嚴(yán)厲的語氣發(fā)出警告:重蹈柳宗元攀結(jié)大臣、急于求進(jìn)的舊轍,必開招禍之門,困頓而死。嚴(yán)正基言之深切,王闿運(yùn)悚然動容,便托故前往濟(jì)南。沒過多久,咸豐皇帝在熱河駕崩,“祺祥政變”爆發(fā),肅順被凌遲處死。事發(fā)之前,王闿運(yùn)應(yīng)肅順之請,將啟程入京,聽說顧命八大臣被一網(wǎng)打盡,于是臨河而止。日后,他重讀好友高心夔寄詩,憶及舊游,百感交集,成古風(fēng)一首,以示知者?!爱?dāng)時(shí)意氣論交人,顧我曾為丞相賓。俄羅酒味猶在口,幾回夢哭春花新!”丞相即肅順,賓主融洽,一起暢飲洋酒,可見關(guān)系密切。

      肅順被處死后,人人撇清與他的瓜葛,王闿運(yùn)卻銘記舊恩。主講船山書院的時(shí)候,他含淚對弟子說:“人詆逆臣,我自府主!”意思是,人人都說肅順是逆臣,我卻認(rèn)定他是府主。同治十年(1871年),王闿運(yùn)赴京參加會試,回湘之前,還特意探訪過肅順之子承善,暗中以鬻文所獲數(shù)千金存恤其家,可謂念舊有良心。錢基博夸贊道:“闿運(yùn)詼諧善謔,獨(dú)于朋友死生之際,風(fēng)義不茍如此。”

      王闿運(yùn)精研帝王學(xué),有一個大公案,江湖上盛傳他游說過曾國藩,當(dāng)時(shí)曾國藩剛晉升為兩江總督,王闿運(yùn)巴望見到這個局面,于是風(fēng)塵仆仆趕到安徽祁門湘軍大本營。王與曾私下的密談內(nèi)容如何?已成千古之謎,后人不得而知?!断婢_樓日記》起始于同治八年(1869年),此前的線索已無從尋繹。但細(xì)檢曾國藩從咸豐十年(1860年)六月初十到八月十八日的日記,尚可尋獲蛛絲馬跡。在這70天中,曾國藩與王闿運(yùn)有多達(dá)14次“久談”,其中七月十六日一則:“傍夕與王壬秋久談,夜不成寐?!倍搅税嗽轮醒鴩盏降艿茉鴩鹾拖孳妼㈩I(lǐng)李元度的來信,提醒他“文人好為大言,毫無實(shí)用者,戒其勿近”。若只是尋常的聊天,曾國藩何至于通宵失眠?曾國荃等親友又何至于緊張兮兮?

      王闿運(yùn)試圖說服手握重兵的曾國藩養(yǎng)寇自用,不急于攻打太平軍,將天下大局逐漸導(dǎo)向三足鼎立之勢。滿清王朝根基已朽,太平天國內(nèi)耗嚴(yán)重,湘軍勢力則如日方中,坐觀成敗,徐圖進(jìn)取,整頓全局,江山即可重回漢家。對于王闿運(yùn)所陳獻(xiàn)的大計(jì),曾國藩不可能不動心,但他是多病之身,況且長期浸淫于宋明理學(xué),臣忠子孝的思想淪骨浹髓,人生幾何,以多病之軀去觸發(fā)身敗名裂的風(fēng)險(xiǎn),值得嗎?

      事隔多年,王闿運(yùn)告訴自己的門生、楊度的胞弟楊鈞,他與曾國藩私下議事時(shí)曾進(jìn)言:“大帥功高望重,將士用命,何不乘機(jī)奪取江山……何苦白白替別人出力?”后者伏案,一邊聽他侃侃而談,一邊用筆寫著東西。中途,曾國藩外出了一陣子。王闿運(yùn)起身走到案前察看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)曾大帥滿紙全寫“妄”“謬”二字。待曾國藩返回,王闿運(yùn)便轉(zhuǎn)移話題,談笑如故,不復(fù)縷陳大略。

      楊度作《湖南少年歌》,述及恩師王闿運(yùn)的遭遇:“更有湘潭王先生,少年擊劍學(xué)縱橫。游說諸侯成割據(jù),東南帶甲為連衡。曾胡卻顧咸相謝,先生笑起披衣下?!? 這也間接證實(shí)了王闿運(yùn)游說過曾國藩和胡林翼。

      王闿運(yùn)空懷帝王學(xué)和縱橫術(shù),未能施售其萬一,徒然感嘆“賢豪盡無命,天意恐難憑”,“道在身將老,名輕愿不刊”。王闿運(yùn)的大計(jì)落空是必然的,曾國藩老謀深算,清王朝大限未至,他只能避禍求福,順勢而為。

      《清史稿》王闿運(yùn)本傳云:“闿運(yùn)自負(fù)奇才,所如多不合。乃退息無復(fù)用世之志,惟出所學(xué)以教后進(jìn)……成材甚眾?!鄙頌闈M腹韜略的縱橫家,王闿運(yùn)長期走背運(yùn),的確很不行時(shí);身為廣樹人才的教育家,王闿運(yùn)卻獲得了巨大的成功。僅川、湘兩地,出自其門下的高足弟子就有廖平、岳森、楊銳、楊度、楊鈞、胡從簡、宋育仁、劉光第,他有教無類,木匠齊白石、銅匠曾昭吉、鐵匠張正旸受其點(diǎn)撥,皆卓然成才,榮獲“王門三匠”之美譽(yù),尤其令人稱道。從這張簡約的人才清單,我們不難看出,“戊戌六君子”中有兩人(楊銳和劉光第)曾列于王氏門墻,這絕非偶然現(xiàn)象。王闿運(yùn)能將天下豪杰收為弟子,光勉強(qiáng)是不行的,還得確有強(qiáng)過他人的真功夫、硬本領(lǐng)才行。王闿運(yùn)贈詩王森然:“求友須交真國士,通經(jīng)還作濟(jì)時(shí)人。”他治學(xué)以社稷蒼生為念,以經(jīng)時(shí)濟(jì)世為懷,從不贊成門下弟子一味埋首于故紙堆中,純?nèi)灰杂?xùn)詁考訂、尋章摘句為能事。

      王闿運(yùn)未能乘時(shí)一展,始終耿耿于懷。他致書好友李榕,就曾一吐為快:“要之我輩各放光明,必非太平氣象,不如林泉嘯傲,皮口喧天,既保交情,更全國體。此外蠅營狗茍,相黨相爭,或漢奸以保功名,或清流而取將相,既非吾人所屑,宜其升官而發(fā)財(cái)。舉人有人舉乎?廢員當(dāng)廢然也?!闭嬉切钠綒夂?,淡定如砥,他就不會發(fā)這類牢騷了。

      

      王闿運(yùn)自道“唐突古人,自成一家”,自詡“魏晉以后,都不識圣。圣人大道,自我而明,如日再中”,自嘆“本朝二百年無著作之手,有一識大思精如闿運(yùn)者,又不得與承明”。他治學(xué)一輩子,著作等身(岳麓書社新近出版了《王闿運(yùn)全集》),但被人艷稱的杰構(gòu)偏偏只有一部史著——《湘軍志》。

      咸豐十一年(1861年),郭嵩燾在長沙設(shè)立褒忠局,與羅汝懷主持編纂《湖南褒忠錄》。同治元年(1862年),郭嵩燾寫信給金蘭之交曾國藩,商訂體例,曾國藩于三月十一日回復(fù),對此舉持保留意見,關(guān)鍵原因在于金陵未克,全局仍有可能翻覆,不宜高調(diào)鼓吹,以免淪為笑柄。他建議給死事諸公(江忠源、塔齊布、彭澤南、李續(xù)賓等人)立傳,存其事跡,以免遺忘。將來真正大功告成了,再編纂此書,方可名正言順,水到渠成。郭嵩燾聽從了曾國藩的建議,《湖南褒忠錄》殺青之后,并未立即付梓。應(yīng)該說,《湖南褒忠錄》是《湘軍志》的嚆矢和先聲。

      同治年間,湘軍將領(lǐng)處于高光時(shí)期,他們硬生生接下潑天的富貴,被清廷擢拔為總督、巡撫、提督、總兵之類的文武高官,好日子過得快,恍如白駒過隙,曾國藩去世之后,他們這才拍拍后腦勺,猛然察覺當(dāng)時(shí)起兵之人和殉難之士已近乎湮沒,傳聞失實(shí),功烈未彰,若要取信后世,揚(yáng)名久遠(yuǎn),必須勒成一部史書,于是大伙兒決定找一位頂尖高手來修撰湘軍史。還有誰比王闿運(yùn)更有資格接下此單?他是本土大文豪,又與湘軍將領(lǐng)多有交集,頗具交情,實(shí)屬一時(shí)無二的雋選,最為重要的是,曾國藩生前就有過“著述當(dāng)屬之王君”的叮囑。于是經(jīng)由吳敏樹動議,郭嵩燾倡行,曾紀(jì)澤主持,赍送了豐厚的潤筆(六千兩銀子)給王闿運(yùn)。事情就這樣敲定下來,時(shí)為光緒元年(1875年),王闿運(yùn)43歲。

      古代的史官原本分為左史和右史兩類,二者分工明確:左史記言,右史記事。譬如《尚書》記言,《春秋》記事。太史公著《史記》,將言與事合而為一,從此創(chuàng)下新例。

      王闿運(yùn)目高于頂,在他看來,唐宋八大家只不過是泛泛之輩,“八家之文,數(shù)月可似”,將牛皮直接吹成了虎皮。他發(fā)足飛奔,為的是“依經(jīng)立干”“力追班馬”,直接取法班固和司馬遷,“為有德之言”。細(xì)檢《湘綺樓日記》,同治八年(1869年)二月初一,王闿運(yùn)閱讀《三國志》兩卷,認(rèn)為它“誠非佳史”,陳壽的史才被后世夸大了。他寫道:“史才不易,亦何容濫予人名,若以鄙人秉筆為之,當(dāng)不在范、班之下,因慨嘆久之?!蓖蹶]運(yùn)對自己的史才極為自信,不僅能夠蓋過陳壽,還可直追《后漢書》的作者范曄和《漢書》的作者班固。

      當(dāng)年,尚在搜集資料階段,王闿運(yùn)寫信給劉坤一,闡明《湘軍志》旨趣:“其意不在表戰(zhàn)功,而在敘治亂得失之由?!边@無疑與湘軍集團(tuán)功勛元老們的初衷背道而馳了。王闿運(yùn)拿定主意,“私論官書均當(dāng)兼采”,花費(fèi)5年工夫,寫成《湘軍志》,總計(jì)16篇,10萬余字。光緒四年(1878年),王闿運(yùn)在日記中寫道:“作《湘軍篇》,因看前所作者,甚為得意,居然似史公矣,不自料能至此,亦未知有賞音否?!碧饭抉R遷是中國史學(xué)界兩千多年來的頭號標(biāo)桿,王闿運(yùn)富有文才,若論體大思精,何能望其項(xiàng)背?然而所謂的名山事業(yè),若非自信滿滿,必定難以為繼。

      《湘軍志》殺青后,王闿運(yùn)感慨系之:“修史難,不同時(shí),失實(shí);同時(shí),循情?!薄埃ㄊ饭伲o故而持大權(quán),制人命,愈稱職愈遭忌也?!笔饭僦P就像閻羅殿上的判官之筆,輕重緩急之際,既可使對方一舉超升,也可使對方萬劫不復(fù)。何況他并非史官,卻酷評諸多宿將,活著的人難免深受傷害。倘若他情商夠高,筆頭子夠圓,以歌功頌德為能事,就不難結(jié)歡于袞袞諸公??墒峭蹶]運(yùn)義不容情,在他的筆下,朝廷的官吏昏庸無能,湘軍的將領(lǐng)貪殘成性。大將曾國荃和劉坤一,前者無異于市中之屠夫,后者仿佛是鄉(xiāng)間之笨伯。大佬們惱羞成怒,紛紛跺腳黑臉,指斥《湘軍志》誣枉不實(shí)。多年后,湖南巡撫陳寶箴盛贊《湘軍志》,竟也懷疑王闿運(yùn)純粹以個人愛憎驅(qū)遣筆墨。殊不知,王闿運(yùn)認(rèn)定“懷私文必不能工”,他是秉持公心才敢開罪大佬強(qiáng)梁。

      事情越鬧越離譜,那些原本狂恣跋扈的老帥老將怒從心頭起,惡向膽邊生,要給王闿運(yùn)一點(diǎn)利害瞧瞧。曾國荃尤其惱火,金陵決戰(zhàn)明明是他戎馬生涯中的頭號亮點(diǎn),王闿運(yùn)卻輕描淡寫,把眾志成城的太平軍描寫成不堪一擊的烏合之眾,使其軍功大為減色。曾國荃的門人“怒于市而色于室”,忿罵王闿運(yùn)筆下專揭九帥的瘡疤,專尋九帥的晦氣,專跟九帥過不去。他們甚至準(zhǔn)備捋袖動粗,大有暴打王先生一頓而后快的意思。其實(shí),王闿運(yùn)筆下已為曾國荃開脫不少,并未趕盡殺絕,既然曾老九不領(lǐng)情,王闿運(yùn)也只能搖頭嘆息:“不知文之人,殊不可與言文!”他致書親家黃子壽,撂下這段話:“申夫(李榕)之恨《湘軍志》,較沅甫(曾國荃)尤甚。闿運(yùn)復(fù)書云:‘他日閻王殿下,亦惟有俯伏認(rèn)罪,自投油鍋,不知可平旦夕之氣否?’”

      因?yàn)椤断孳娭尽芬粫?,王闿運(yùn)名滿天下,謗亦隨之,這回連老朋友郭嵩燾也抹下面子,不復(fù)同情其遭遇:“王壬秋《湘軍志》,均取當(dāng)時(shí)官場謠謗詆訕之辭,著為實(shí)錄,以相印證,盡取湘人有功績者誣蔑之,取快悠悠之口,而傷忠臣烈士之心,竟莫測其用意之所在。其顛倒功過是非,任意低昂,則猶文人習(xí)氣?!蓖蹶]運(yùn)不勝其煩,不堪其擾,只好妥協(xié),將《湘軍志》的雕版和部分成書交給郭嵩燾(因?yàn)楣鲜窍婕澦尥?,又很反感《湘軍志》),任其毀棄。可是王闿運(yùn)的蜀中弟子不畏強(qiáng)權(quán),硬是將這部史志刻印出來,使它流播于坊間,巋存于世上。

      肆

      王森然撰《王湘綺評傳》,繪成傳主王闿運(yùn)的文字素描:“先生豐下而丹顏,目如電,聲如鐘,步履如飛,稟賦之厚,蓋無與比。平生早眠早起,無煙酒之嗜,亦攝生之道有異于人,故其精力彌滿,造詣獨(dú)多?!?/p>

      民國初年,袁世凱決定聘請康有為擔(dān)任國史館館長,但康有為力辭不就,還放出狠話來:他要是修《清史》,袁世凱必入貳臣傳。這就讓袁世凱如芒在背,渾身不舒服。于是袁世凱退而求其次,邀請湘綺老人王闿運(yùn)出山。早在30年前,王闿運(yùn)寫信給龍高平,就已斷言:“五十之年,仆仆行役,此有官癖者為宜,而以老兄之初志,又未屑與悠悠者沉浮矣。”莫非到了80歲,他的官癖反而有增無減?王闿運(yùn)收到聘書,以嘲弄的語氣質(zhì)疑道:“瓦崗寨、梁山泊亦欲修史乎?民國才不過兩年。何史之有?唯有館耳?!钡⑽匆豢诨亟^,反倒是樂顛顛地赴京上任。不少學(xué)者對此大惑不解,章太炎即致書劉揆一,筆吐微詞:“八十老翁,名實(shí)偕至,亢龍有悔,自隳前功,斯亦可悼惜者也?!鼻宄z老鄭孝胥的道德優(yōu)越感超強(qiáng),他賦詩嘲諷王闿運(yùn),道是“湘水才人老失身”。然而王闿運(yùn)未在清朝踏入過仕途半步,就連一秒鐘的藍(lán)頂子、紅頂子都沒有戴過,“失身”之說根本不能成立。面對鄭孝胥射來的毒箭,王闿運(yùn)以“登西山不用采薇”作盾牌,巧妙地?fù)踝?,意思是,我王某人食周粟,盡可安心,因?yàn)槲抑皇乔俺牟菝瘢挠惺Ч?jié)可言?王闿運(yùn)去世后,版本學(xué)家葉德輝所撰挽聯(lián)暗含譏刺:“先生本自有千古,后死微嫌遲五年。”意為王翁若早死五年,即可名節(jié)兩全。陳夔龍也對王翁有“倘早沒數(shù)載,寧非全福”的惋嘆,并且引用查慎行吊錢謙益的詩句“生不同時(shí)嫌我晚,死無遺憾惜公遲”,以增強(qiáng)其言的說服力。

      當(dāng)年,有好事者按捺不住好奇心,揣此疑惑,直接就教于王翁:“公已八十三歲高齡,夫復(fù)何求?如今折身事袁,為其下屬,似不值得。”王闿運(yùn)的回答既令人解頤,又令人釋疑:“做官是一件最容易不過的事情,如今老聵,百事莫辦,只得找件最容易的事情做做。”

      究其實(shí),王闿運(yùn)受累于弟子楊度,楊度要借重恩師之盛名,為自己多撈取些政治資本,因此擅自在勸進(jìn)書上代為簽名,實(shí)違恩師本愿。在大是大非上,王翁的態(tài)度從不含糊,他勸楊度不可犯傻:“若先勸進(jìn),則不可也。何也?總統(tǒng)系民立公仆,不可使仆為帝也。弟足疾未發(fā)否?可以功成身退,奉母南歸,使五妹亦一免北棺之苦乎?抑仍游羿彀耶?”王闿運(yùn)致書袁世凱,也婉言勸導(dǎo)這位龍心未饜的大總統(tǒng)打消稱帝念頭:“……但有其實(shí),不必其名。四海樂推,曾何加于毫末?”當(dāng)時(shí),袁世凱哪里聽得進(jìn)逆耳忠告?

      王闿運(yùn)一生風(fēng)骨不肯讓人,就算他真想兜售帝王學(xué)的“老鍋底”,也不至于沿街叫賣。袁世凱得隴望蜀,欲壑難填,王翁卻視之為鄙夫,再加上國史館的經(jīng)費(fèi)、工資遲遲未能到賬,遂有寄人籬下、仰人鼻息、“不勝其辱”之感。惱怒之余,他索性將國史館館長的印信寄存在弟子楊度處,未向袁世凱辭行,就一駕風(fēng)返回南方。

      當(dāng)初,王闿運(yùn)北上赴任,在武昌題襟高會上,意氣洋洋,所作詩句“閑云出岫本無意,為渡重湖一賞春”,至此僅僅兌現(xiàn)了一小半,折損了一大半,春意似有實(shí)無,秋風(fēng)蕭瑟倒是絲毫不假。

      有一則軼事流傳至今。王闿運(yùn)初抵京城,袁世凱示以高規(guī)格的恩寵,不僅陪他游覽三海,而且大集百官,設(shè)宴為這位文壇耆宿洗塵。飯罷,袁世凱與王翁聊天,禮性周至,狀極謙卑,王翁則以“慰亭老世侄”稱之。返回客棧的路上,王翁對隨行的弟子說:“袁四真是個招人喜歡的角色啊!”馬車經(jīng)過新華門,他抬頭喟嘆道:“為何要題此不禎不祥之名?”同行者大吃一驚,趕緊問他何出此言。王翁說:“我人老了,眼睛也昏花了,那門額上頭題的不是‘新莽門’嗎?”王闿運(yùn)真夠機(jī)智俏皮的,“莽”字與“華”字確實(shí)有點(diǎn)形似。西漢末年,王莽發(fā)動宮廷政變,改國號為“新”,猴急鳥躁地過了一把皇帝癮??伤麘K淡經(jīng)營的15年短命王朝旋即崩塌,他本人也被綠林、赤眉搠翻在地,好個莽爺成了無頭之鬼。王闿運(yùn)話中藏話,弦外有音,暗示袁世凱若蓄意稱帝,其下場很難好過王莽。

      一位閱盡滄桑的大智者,一位被奉為“魯?shù)铎`光”的大名士,面對紛至沓來的新生事物,肯定要擺一擺譜。民國初肇,王闿運(yùn)曾撰諷刺聯(lián)一副,“民猶是也,國猶是也;總而言之,統(tǒng)而言之”,橫批為“旁觀者清”。章太炎意猶未盡,覺得此聯(lián)與其含蓄,毋寧顯豁,他為上、下聯(lián)分別添加“何分南北”和“不是東西”(意為民國何分南北,袁世凱不是東西),將冷嘲變?yōu)闊崃R,愈加痛快淋漓。時(shí)代激變,老派學(xué)者與新派學(xué)者、名士與斗士竟有如此之明顯的不同,王闿運(yùn)尚肯預(yù)留些余地,章太炎則連一分一厘的余地都不肯預(yù)留。


    【作者:王開林】 【編輯:易雋】
    關(guān)鍵詞:文脈長沙
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